(dal termine Ras Tafarì con cui era noto il negus d'Etiopia Hāyla Sellāsyē prima dell'ascesa al trono). Movimento politico-religioso che nacque intorno al 1930 tra gli abitanti di colore della Giamaica. È riconducibile ai movimenti nativisti, caratteristici di quelle popolazioni che, prendendo atto del processo di sgretolamento della propria identità culturale innescato dall'impatto, non di rado violento e traumatico, con la più sviluppata civiltà europea, elaborarono sistemi di difesa incentrati su uno o più elementi della tradizione autoctona precedente la colonizzazione o, come nel caso dei neri d'America, della deportazione in massa come schiavi. Tutti questi schemi di reazione erano caratterizzati, sebbene in gradi diversi, dall'esperienza religiosa e, pertanto, i movimenti che da essi scaturirono possono essere considerati alla stregua di vere e proprie religioni. A differenza di altre formazioni religiose nero-americane basate sull'impiego di matrici ideologiche e di pratiche rituali propriamente africane, il T. era imperniato sulla persona del negus d'Etiopia Hāyla Sellāsyē, ritenuto l'incarnazione vivente dell'unico Dio biblico e il sommo sovrano dell'Etiopia, patria originaria delle popolazioni nere e traguardo messianico di tutti i neri trapiantati come schiavi in America. Principale fonte ideologica e testo sacro formalmente riconosciuto del T., la Bibbia era interpretata in chiave antieuropea, soprattutto nell'escatologia che veniva letta come annuncio della fine della supremazia dei bianchi e, talvolta, anche come avvento della loro inferiorità razziale e della loro futura condizione di schiavitù rispetto ai neri. Dalla lettura della Bibbia derivava inoltre il carattere mitico dell'antropogeografia tafarista, che faceva coincidere l'Africa e gli Africani con l'Etiopia e gli Etiopici, distinti nettamente dai neri già nelle teorie etniche diffuse nell'antico Egitto. Il culto, praticato all'interno dei vari gruppi in cui si articolava il movimento, prevedeva prediche pubbliche, la recitazione del catechismo tafarista, la lettura di passi biblici e, in alcuni casi, l'uso della marijuana (ganja). Va ricordato che nell'ambito del T., ampiamente diffusosi tra i neri di America, Europa, Australia e Nuova Zelanda, nacque la musica reggae (V.).