Filosofo e logico francese. Insegnò Logica a Chartres e forse a Parigi; nel 1121 partecipò al Concilio di Soissons, sostenendo la dottrina di Abelardo, e nel 1140 divenne cancelliere della scuola di Chartres, succedendo a Gilberto Porretano. Tra i primi studiosi del Medioevo a conoscere le opere logiche di Aristotele, fu anche tra i primi assertori della logica aristotelica e uno dei più importanti rappresentanti del Platonismo medioevale. Si occupò di problemi cosmologici, nel tentativo di conciliare la narrazione della Genesi con le suggestioni platoniche e neopitagoriche e considerando il rapporto tra Dio e le sue creature come una dialettica in cui l'Uno (Dio) contiene già in sé le forme di tutte le cose (il molteplice). Nella sua dottrina trovano un punto di incontro scienza, lettere e filosofia, della quale la teologia si pone come il momento più alto. Degli scritti di T. si ricordano il commento alla Genesi "secundum physicam", il manuale sulle arti liberali Eptateuchon, i vari commenti a Boezio e al De inventione (m. Chartres 1155 circa).